Çfarë është qelqi karnaval?

Disa collectibles kanë emra kurioz, të marrë si një shembull qelqi karnaval. Ndoshta ju keni parë një pjesë më parë, ose e donit atë ose e urrenin atë si shumica e njerëzve, por mbetën ende duke u pyetur se si ajo mori një emër kaq të bukur.

E pra, në fillim të viteve 1900, kjo xham i ylbertë me të vërtetë iu dha në karnavalet. Në vend që të fitosh një kafshë të madhe të mbushur, atëherë mund të fitosh një copë qelqi për të marrë në shtëpi nënën si çmim.

Megjithatë, të gjithë nuk u pëlqen karnavalit. Për njerëzit e zymtë në lagje, karnavalet ishin për riff-raff dhe këto çmime u refuzuan si nën të tyre.

Për fat të mirë, ka pasur shumë njerëz që vlerësuan këtë lloj xhami të mjaftueshme për të ruajtur disa copa në mënyrë që koleksionistët të mund të gëzojnë ato sot. Në fakt, shumica e artikujve të qelqit të karnavalit ishin thjesht dekorative kështu që ata prireshin të uleshin në rafte si pjesë të "kabinetit" të pashqetësuar në vend që t'i nënshtroheshin përdorimit të përditshëm.

Qelqi i Parë i Karnavaleve

Procesi i përdorur për të bërë këto copa dekorative zbatoi një kombinim të kimikateve të aplikuara në qelqin e ngjeshur para qitjes. Rezultati ishte një shkëlqim i zhveshur që ishte shumë më pak i shtrenjtë për t'u arritur në krahasim me llojet e tjera të xhamit të artit të njohura në fillim të viteve 1900, si Tiffany dhe Steuben . Xhami karnaval nganjëherë quhet "Tiffany i njeriut të varfër", në të vërtetë.

Në vitin 1908, Fenton bëri copat e para amerikane që tani e njohim si xhami karnaval.

Northwood gjithashtu filloi prodhimin e tyre në të njëjtin vit. Kompani të tjera të tilla si Millersburg, e themeluar nga John W. Fenton pasi sipërmarrja e Glass Fenton Art u tregua fitimprurëse dhe Dugan gjithashtu bëri pjesë të bukura të karnavaleve. Në fakt, Dugan prodhonte mallra deri në mbylljen e kompanisë në vitin 1931 për shkak të një zjarri, sipas The Online Glass Museum.

Ju mund të mësoni më shumë për disa nga këto biznese duke lexuar: kompanitë e qelqit karnaval .

Vërshimi i vërtetë i prodhimit të qelqit të karnavalit zgjati rreth dhjetë vjet deri në vitin 1918. Tregu i xhamit, së bashku me prodhimin, u zhvendos jashtë shtetit në vende si Anglia, Gjermania dhe Çekosllovaki ku u bënë dhe u shitën gjatë viteve 1920 dhe në " '30.

Shenjat, modelet dhe ngjyrat e dukshme

Pjesa më e madhe e kësaj xhami të ylbertë nuk u shënua me copat e Northwood që ishin përjashtim i dukshëm. Shumica e pjesëve të Northwood janë shënuar me një kapital nënvizor N brenda një rrethi . Ndërsa qelqi tjetër i karnavalit i prodhuar gjatë së njëjtës epokë sigurisht që është aq tërheqës sa Northwood, është prania e këtyre shenjave ose "firmat" që e bëjnë atë një nga emrat më të njohur të qelqit të karnavaleve me koleksionistët sot.

Një shumëllojshmëri e modeleve stolisnin sendet e karnavalit dhe ata erdhën në forma të ndryshme. Nuk është e pazakontë për të gjetur kompot, enët e karamele, vazo, pitchers, tumblers, krem ​​dhe sheqer përcakton, dhe pin edhe pjata mbaruar me shkëlqim karnaval. Këto të gjitha mund të gjenden në modele të bukura të tilla si "Peak Tail" i Fentonit dhe "Rrushi dhe Kabulli" i Northwood-it. Dhe ngjyrat ndryshonin po aq sa modelet.

Disa nga ngjyrat më të zakonshme janë marigold, ametist, jeshile dhe blu të ndritshme. Zbulimi i një copë në të kuqe konsiderohet të jetë një zbulim i rrallë siç janë ngjyrat pastelike si aqua, akulli blu dhe pjeshkë.

Ringjallja e qelqit të karnavaleve

Sytë e karnavalit u bënë në modë përsëri gjatë viteve 1950, pasi mbledhësit e hershëm filluan të vënë re pjesët më të vjetra në atë kohë. Kompanitë e qelqit filluan të njohin potencialin për fitime dhe të ringjallën sërish të lustruar. Këto pjesë ndonjëherë referohen si "karnaval i vonë" nga koleksionistët.

Një shembull i mirë është modeli Iris & Herringbone i Jeanette Glass Company , i cili u prodhua në xhami të qartë gjatë epokës së Depresionit. Në vitet 1950, kompania filloi të bënte modelin me një pamje që imitoi xhamin e karnavalit të marigoldit, por me një përfundim të shkëlqyeshëm në krahasim.

Duke shkaktuar konfuzion të mëtejshëm për mbledhësit, disa kompani prezantuan linja të reja të xhamit të karnavaleve në vitet 1960 duke përdorur të dy format e tyre origjinale dhe modelet e reja. Fenton dhe Imperial ishin ndër këta prodhues. Disa pjesë u shënuan për të ndihmuar në dallimin e artikujve më të vjetër nga ato më të reja, por shumë prej tyre nuk ishin. Konsultimi i një udhëzuesi të mirë për këtë temë mund të ndihmojë në zgjidhjen e dallimeve, pasi që të gjitha këto pjesë janë mbledhur tani (madje edhe ato të viteve '60), por disa janë më të vlefshme se të tjerët.

Një referencë e rekomanduar nga koleksionistë të shumtë është Enciklopedia standarde e karnaval Glass nga Bill Edwards për Collector Books (tani jashtë shtypit, por e disponueshme përmes librave të përdorura), edhe pse ka të tjerë në treg që mbulojnë temën në mënyrë të barabartë.

Është gjithashtu e mençur të mbani në mend se ka shumë riprodhime qelqi karnaval në treg sot. Një nga burimet më të mira online për informacionin e riprodhimit është faqja e internetit e karnavalit David Doty.